Wir laden Sie herzlich ein, sich über den Vorbereitungsweg zur Erstkommunion in unserer Pfarrei zu informieren.

In der Regel sollten die Kinder, die im nächsten Jahr zur Erstkommunion gehen, im 3. Schuljahr sein.

Hier bekommen Sie Informationen zum Vorbereitungsweg im nächsten Jahr, erste Termine
und einen Anmeldebogen, der bis zum 15. November im Pfarrbüro abgegeben werden muss.

Wenn Sie möchten, dass Ihr Kind erst im Jahr 2021 zur Erstkommunion geht, bitten wir Sie um eine kurze Nachricht im Pfarrbüro, damit wir Sie und Ihr Kind im nächsten Jahr gezielt einladen können.

Wir möchten jetzt schon darauf hinweisen:

Zur Anmeldung für die Vorbereitung ist rechtlich die Unterschrift beider Elternteile erforderlich!

Für die Vorbereitung Ihrer Kinder sind Sie als Eltern gefragt, denn es ist Ihr Wunsch, dass ihr Kind zur Erstkommunion geht. Die Kinder werden von Ihnen in Gruppenstunden, durch die Teilnahme an Gottesdiensten sowie durch weitere Angebote vorbereitet. Wir setzen Ihre Bereitschaft voraus, den Weg mit Ihren Kindern zu gehen.

Gerne begleiten wir Sie als Eltern in der Vorbereitung und geben Ihnen entsprechendes Material, Wissen und Tipps an die Hand.

Ich freue mich auf eine gemeinsame Vorbereitungszeit mit Ihnen!

Herzliche Grüße

Carmen Wolters

Anlagen:

Gottesdienste, in denen Erstkommunionen möglich sind: Zwischen Ostern und Pfingsten 2020

2020-Anmeldung-Erstkommunion.pdf

2020-Terminübersicht_Erstkommunionvorbereitung.pdf

Zu allen Fragen und für weitere Informationen wenden Sie sich auch gerne an unsere

Pastoralreferentin Carmen Wolters

Telefon: (02871) 2 17 93 – 134

E-Mail: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!

Das Sakrament der Eucharistie

Im Sakrament der Eucharistie begegnet uns Jesus Christus. In der Feier der Eucharistie (Messfeier/ Feier der Danksagung) erfüllen wir den Auftrag, den er am Abend vor seinem Tod beim letzten Abendmahl seinen Jüngern gegeben hat: Tut dies zu meinem Gedächtnis. Wenn wir diesen Auftrag erfüllen, wird er selbst für uns gegenwärtig, weil er sich in die Gestalten von Brot und Wein hineingibt. Darum können wir auch vom Leib und vom Blut Jesu Christi sprechen, denn in beidem ist sein ganzes Leben für uns so dicht zusammengefasst, dass er uns selbst darin immer neu begegnet.

Während Brot und Wein Aussehen und Geschmack nicht verändern, bekommen sie in der Feier der Eucharistie eine neue Bedeutung. Ihr Wesen verwandelt sich. Wein und Brot werden für uns zum Allerheiligsten, weil sie Jesus Christus für uns gegenwärtig werden lassen. Das ist ein großes Geheim­nis unseres Glaubens.

Darum wird das Brot – das wir jetzt „Leib Christi“ nennen – nicht ein­fach wieder weggeräumt, son­dern in kostbaren Gefäßen in einem besonderen Schrank, dem Ta­bernakel (Zelt¹), aufbewahrt. So bleibt Je­sus Christus für uns in der Kirche in besonderer Weise gegen­wärtig und lädt uns durch seine Gegen­wart zum Zwiegespräch mit ihm, zum stillen Gebet ein.

Das ewige Licht (häufig ein Licht in einem roten Glas), macht uns auf seine Gegenwart, die Gegen­wart des Allerheiligsten im Tabernakel, aufmerksam.

Zuerst aber sind wir als Christen dazu eingeladen, den Auftrag Jesus zu erfüllen und in der Feier der Danksagung (Eucharistie) das Mahl miteinander zu halten und im Mahl, im Empfangen der Heiligen Kommunion, mit ihm Gemeinschaft (Communio, daher das Wort Kommunion) zu haben. Leider müs­sen wir Christen in den verschiedenen Kirchen und Konfessionen dieses Mahl noch an getrenn­ten Tischen fei­­­ern und können in den meisten Fällen auch nicht am Abendmahl anderer Konfessionen teilneh­men. Dass wir Christen uns zerspalten haben und noch nicht wieder eine Einheit bilden, ist eine be­sonders schmerzliche Erfahrung, weil uns von Jesus selbst das „Einssein“ als Auf­gabe gestellt ist. Im Johannesevangelium betet Jesus intensiv darum: „Alle sollen eins sein … damit die Welt glaubt…“ (vgl. Joh 17,21).

In der katholischen Kirche steht der Feier der Eucharistie ein geweihter Priester vor. Das Aus­tei­len der Kommunion geschieht durch den Priester und, wenn nötig, durch zusätzliche Hilfe von Diakonen und vom Bischof beauftragten Kommunionhelferinnen und Kommunionhelfern.